Les Juifs de Porto, au Portugal, sont assiégés.
( JNS ) Une vidéo publiée il y a quelques jours par la communauté juive de Porto, au Portugal demande : « Alors, vous n’aimez pas les juifs traditionnels, le succès juif et Israël ? Vous n’aimez pas les synagogues bondées et la communauté juive qui enseigne aux gens l’Holocauste ? L’État est à votre merci et vous souhaitez tout détruire ? Facile. Demandez à quelqu’un de produire des lettres anonymes avec de fausses dénonciations de corruption. Demandez à des journalistes amis de publier ces dénonciations. Demandez à votre police d’enquêter sur cette corruption fictive. Qu’ils envahissent les synagogues et les maisons des chefs. Qu’ils saisissent tout ce qu’ils trouvent. Vous aurez peut-être de la chance et il y aura quelque chose de suspect.
« Mais si rien n’est trouvé, ne vous inquiétez pas », poursuit-il. « Le temps est de votre côté. Il faudra des années pour que l’enquête aboutisse. Personne ne vous dérangera. Le monde juif lui-même sera paralysé. Les mots corruption et police figent les gens. Vous êtes le plus grand, le monde est à vos pieds. Mais avez-vous vraiment gagné ? Ou ferez-vous face à la résilience juive ? Vous êtes le corrupteur de l’État, le corrupteur de la civilisation.
Ces mots sont à la fois effrayants et pleins d’espoir. Ils démontrent à quel point il est facile de détruire une communauté juive, mais aussi comment une petite organisation peut renverser la situation et exiger une enquête sur les persécuteurs.
Début 2022, la police portugaise a fait une descente dans la synagogue de Porto la veille de Shabbat. Les mandats indiquaient que le rabbin de la communauté était soupçonné d’avoir corrompu le bureau d’état civil. Ce soupçon reposait sur une dénonciation anonyme.
La presse portugaise a faussement associé le mot « corruption » au cas d’un milliardaire russe dont la communauté de Porto n’a reçu que 250 euros et dont les origines sépharades ont été déterminées sur la base de souvenirs familiaux et de noms comme Rosa, Leon et Leiva, qui ont été attestés par le rabbinat de la communauté concernée.
L’expérience personnelle de cet écrivain vivant en Israël pendant trois guerres, témoin de la révolution thaïlandaise et du coup d’État militaire et observant les élections démocratiques du Myanmar sous le régime militaire, a fourni un contexte à cet antisémitisme. Dans tous ces endroits, ma famille n’a jamais connu l’hostilité à laquelle nous étions confrontés à Porto. Ma propre fille a été qualifiée de «terroriste israélienne» en 2020. En 2021, ma maison a été maculée de peinture rouge, défigurant la mezouza.
Malheureusement, la communauté juive dans son ensemble a peu réagi à ces événements. Seules quelques voix comme JNS, l’Association juive européenne et le président israélien Isaac Herzog se sont élevées contre ces attaques antisémites voilées de style soviétique.
Ces attaques visaient spécifiquement les Juifs aisés du Portugal, en particulier un milliardaire français qui semble être la véritable cible de l’opération policière. On peut supposer que les accusations portées contre lui reposent aussi sur des dénonciations anonymes plus propres au Moyen Âge qu’à l’Europe moderne.
Le récit des médias portugais de milliardaires juifs portant des valises pleines d’argent perpétue les stéréotypes antisémites. Dans ce contexte, le silence des organisations de défense des droits de l’homme est troublant. Cela semble encourager ceux qui cherchent à nous nuire. Cela souligne la nécessité pour Israël de renforcer son plaidoyer en faveur des communautés de la diaspora.
Ces dernières années, l’antisémitisme à Porto s’est intensifié, avec des actes allant des jets de pierres sur la synagogue au vandalisme de la porte du temple par le groupe allemand Anti Faschistishche Aktion, qui lie la synagogue au fascisme. Personne n’était en sécurité lorsque les médias et les institutions politiques ont lancé un assaut à grande échelle contre la communauté.
Ironie du sort, la communauté de Porto, qui ne représente que 0,009 % de la population portugaise, se retrouve à accuser politiciens et journalistes de corruption. C’est une bataille difficile, mais elle souligne la résilience de l’esprit juif. La situation à Porto sert d’avertissement : la calomnie anonyme et les mains cachées peuvent attiser l’antisémitisme n’importe où et n’importe quand.
