Une autre jeune fille chrétienne copte a « disparu », avec la complicité des autorités égyptiennes avec les ravisseurs.
Le 22 janvier 2024, Irene Ibrahim Shehata, 21 ans, a disparu entre deux examens de mi-session à la Faculté de médecine de l’Université nationale d’Assiout, où elle était étudiante en deuxième année. Sa famille, affolée, s’est immédiatement rendue à la police. Même si des accusations ont finalement été portées contre un homme dont l’identité est dissimulée, la police s’est montrée, dès le début, peu coopérative et même hostile à la famille.
Dans une récente interview du 17 février, le père a fourni des informations plus troublantes (mais pas inhabituelles). Bien que la Sécurité de l’État lui ait fourni plusieurs pistes pour retrouver sa fille, l’amenant à parcourir l’Égypte avec son fils, aucune ne s’est avérée fructueuse. En outre, il a déclaré que « la sécurité de l’État sait exactement où se trouve ma fille », mais parce que, selon eux, elle s’est enfuie avec un musulman de son « propre gré », ils refusent d’agir, notamment en laissant son père parler à ou la rencontrer pour confirmer la véracité des informations de la Sécurité de l’État.
Au lieu de cela, le père a parlé d’un appel téléphonique entre sa fille et l’un de ses fils, au cours duquel Irène a pleuré, puis un homme lui a arraché le téléphone et lui a dit : « D’accord, vous avez entendu sa voix et vous savez qu’elle va bien, n’est-ce pas ? – maintenant va en enfer ! et a claqué le téléphone.
Le père a en outre souligné que si Irène avait eu l’intention de s’enfuir avec un homme musulman, pourquoi le ferait-elle entre deux examens, en transportant des fournitures médicales (par opposition à du matériel de voyage, par exemple).
Après avoir été incité par l’intervieweur à obtenir plus d’informations, le père d’Irène a déclaré : « Écoutez, j’ai des informations qui, si je les partageais, mettraient le feu à l’Égypte », bien qu’il ait hésité à les divulguer par crainte de représailles de l’État.
Ce dernier incident n’est qu’un parmi d’autres survenus en Égypte. En effet, lors de ce même entretien récent, le père a déclaré que six autres filles chrétiennes avaient « disparu » de sa région au cours du seul mois récent.
Plus récemment, le 29 février, la famille d’Irène a publié une déclaration disant que « les données du champ religion sur sa carte d’identité ont été involontairement modifiées pour musulmanes. C’est une autre façon de forcer les familles à abandonner. La famille a également clairement indiqué qu’elle avait confirmé qu’un réseau des Frères musulmans – avec la complicité de la sécurité de l’État – était à l’origine de l’enlèvement d’Irène et de nombreuses autres filles coptes, décrit comme « un groupe terroriste organisé dirigé par les Frères musulmans pour kidnapper Filles chrétiennes au Moyen-Orient.
L’ensemble de ce phénomène et de ce processus est bien discuté dans un rapport de 2020 de Coptic Solidary (CS). Long de quinze pages et intitulé « « Jihad de l’utérus » : trafic de femmes et de filles coptes en Égypte », il documente « la pratique généralisée de l’enlèvement et du trafic » de jeunes filles coptes. Selon le rapport:
La capture et la disparition de femmes et de filles mineures coptes sont un fléau pour la communauté copte en Égypte, mais peu a été fait pour lutter contre ce fléau de la part des gouvernements égyptiens ou étrangers, des ONG ou des organismes internationaux. Selon un prêtre du gouvernorat de Minya, au moins 15 filles disparaissent chaque année dans sa seule région. Sa propre fille a failli être kidnappée s’il n’avait pas pu intervenir à temps…. Le trafic endémique de femmes et de filles coptes constitue une violation directe de leurs droits les plus fondamentaux à la sécurité, à la liberté de mouvement et à la liberté de conscience et de croyance. Les crimes commis contre ces femmes doivent être traités de toute urgence par le gouvernement égyptien, afin de mettre fin à l’impunité des ravisseurs, de leurs complices et des policiers qui refusent d’exercer leurs fonctions. Les femmes qui disparaissent et ne sont jamais retrouvées doivent vivre un cauchemar inimaginable. La grande majorité de ces femmes ne retrouvent jamais leur famille ou leurs amis parce que la réponse de la police égyptienne est dédaigneuse et corrompue. De nombreuses familles rapportent que la police a été soit complice de l’enlèvement, soit à tout le moins soudoyée pour qu’elle se taise. S’il y a le moindre espoir pour les femmes coptes d’Égypte de bénéficier d’un niveau d’égalité simplement « primitif », ces incidents de traite doivent cesser et les auteurs doivent être tenus responsables devant la justice.
Depuis la publication de ce rapport CS en septembre 2020, la situation n’a fait qu’empirer. Comme le note un rapport ultérieur , « en Égypte, les enlèvements et les mariages forcés de femmes et de filles chrétiennes avec leurs ravisseurs musulmans ont atteint des niveaux records ».
Discutant de cette dernière affaire, CS a déclaré dans un communiqué :
Cette question aigre a été soulevée lors d’une réunion en octobre 2021 à Washington, DC, avec Mme Moushira Khattab, (alors nouvellement nommée) présidente du Conseil national égyptien des droits de l’homme. Plus précisément, Coptic Solidarity a déclaré que nous soutenons la liberté de religion (et de conversion) pour tous , à condition que ce principe s’applique également à toutes les confessions en Égypte. Nous avons déploré le parti pris de la Sûreté de l’État qui a pour habitude de protéger les coupables et d’empêcher les familles de voir leurs proches disparus.
Nous avons proposé que le NCHR – agissant en tant qu’organisme neutre/indépendant – soit chargé de rencontrer les « convertis » pour garantir qu’ils – en tant qu’adultes majeurs – ont agi librement, sans contrainte ni leurre, et que les mineurs soient immédiatement renvoyés dans leur pays. Leurs familles. Mme Khattab s’est montrée favorable, voire enthousiaste, à la proposition et a promis d’y revenir le plus tôt possible.
(Notez que les séances de « Conseil et orientation » étaient une pratique décrétée en 1863 par le Khédive Ismaïl, puisque « tout chrétien se convertissant à l’Islam n’était pas le bienvenu à moins qu’un prêtre et un laïc chrétien ne confirment sans aucun doute le sérieux de son désir de le faire ». convertir . » Cette pratique a été révoquée par le ministère de l’Intérieur en 2004.)
Plus de trois ans plus tard, le NCHR reste totalement silencieux sur notre proposition, alors même que de plus en plus de jeunes filles coptes continuent d’être ciblées. Si Mme Khattab a jamais tenté, cela a dû être bloqué par la puissante Sûreté de l’État, qui veut garder le contrôle exclusif.
En bref, un autre front dans la guerre d’usure a été lancé contre la minorité chrétienne assiégée d’Égypte : l’enlèvement et l’islamisation de leurs filles – avec ce qui, à tous points de vue, semble être une aide de l’État.
