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Pourquoi Istanbul n’est pas (plus) Constantinople

By 29 mai 2024AVERTISSEMENT

Peinture représentant l’entrée triomphale de Mahomet II à Constantinople.

Le flux

Il y a exactement 571 ans aujourd’hui – le 29 mai 1453 – les Turcs ont mis à sac l’ancien royaume chrétien de Constantinople, massacrant et violant des milliers de personnes simplement parce qu’elles étaient chrétiennes, puis transformant leur ville en Istanbul musulmane. Et, comme ils le font chaque année, les Turcs – depuis leur président jusqu’en bas – lancent aujourd’hui des coups de sabre en commémoration de cet événement « glorieux ».

Nul doute que le président Recep Tayyip Erdoğan, qui  qualifie régulièrement  la conquête de « l’un des chapitres les plus glorieux de l’histoire turque », vante à nouveau ce bain de sang. Parce que la plupart des Occidentaux ignorent aujourd’hui totalement l’histoire entre la Turquie musulmane et la Byzance chrétienne – une histoire qui continue de se répercuter aujourd’hui – un certain contexte est nécessaire.

La guerre au cœur

Vers la fin du premier millénaire, les Turcs, dont les origines se trouvaient dans les steppes orientales de l’Asie, sont devenus musulmans, puis ont commencé à attaquer et à conquérir des parties de l’Asie Mineure, qui était alors et avait été chrétienne pendant un millénaire. À la fin du XIVe siècle, ils l’avaient entièrement conquise et commençaient à s’intéresser à Constantinople, juste de l’autre côté du détroit du Bosphore. Bien que des générations de Turcs l’aient assiégée à plusieurs reprises, elle reviendrait au sultan ottoman Muhammad II (prononcer « Mehmet »), le héros personnel d’Erdoğan .

Mais pourquoi Mohammed II et ses prédécesseurs ont-ils attaqué Constantinople en premier lieu ? Qu’est-ce qui en faisait un ennemi des Turcs ?

La même chose qui a fait de toute nation non musulmane un ennemi : elle était non musulmane et avait donc besoin d’être soumise. C’est le seul « grief » qui a poussé les Turcs à l’assiéger (comme l’avaient fait leurs homologues arabes aux  VIIe et VIIIe siècles ).

Dès le début, la tromperie faisait partie de l’arsenal de Mahomet. Lorsqu’il devint sultan et qu’il était occupé à consolider son autorité, Mahomet « jura par le dieu de leur faux prophète, par le prophète dont il portait le nom », écrivit rétrospectivement un contemporain chrétien amer, qu’« il était l’ami [des chrétiens], et restera toute sa vie un ami et un allié de Constantinople.

Bien qu’ils le croyaient, Mahomet profitait des « arts les plus bas de la dissimulation et de la tromperie », a écrit Edward Gibbon. « La paix était sur ses lèvres tandis que la guerre était dans son cœur. »

« Femmes, beaux garçons et vierges »

Une fois le siège commencé, Mahomet a également exhorté son armée musulmane à adopter une idéologie djihadiste, déchaînant des foules de prédicateurs qui criaient dans tout le camp musulman entourant Constantinople :

Enfants de Mahomet, ayez bon cœur, car demain nous aurons entre nos mains tant de chrétiens que nous les vendrons, deux esclaves pour un ducat, et aurons de telles richesses que nous serons tous d’or et de barbes de aux Grecs, nous fabriquerons des laisses pour nos chiens, et leurs familles seront nos esclaves. Alors ayez bon cœur et soyez prêts à mourir joyeusement pour l’amour de notre Mahomet [passé et présent].

“Rappelez-vous les promesses de notre Prophète concernant les guerriers tombés au combat dans le Coran”, a exhorté le sultan Mohammed lui-même : “l’homme qui meurt au combat sera transporté physiquement au paradis et dînera avec [le prophète] Mahomet en présence de femmes, de beaux garçons, et des vierges.

La mention de « beaux garçons » n’était pas seulement une référence précise à la promesse du Coran (par exemple, 52 :24, 56 :17 et 76 :19) ; Mohammed II était un pédophile notoire. L’esclavage et le viol de Jacob Notaras – un beau fils de noble de 14 ans à Constantinople, que Mahomet a forcé à devenir son catamite personnel pendant sept ans avant que le garçon ne s’échappe – n’étaient que l’un des plus tristement célèbres.

Si vous avez un rendez-vous à Constantinople…

Ensuite, il y a eu le comportement lubrique de l’armée de Mahomet une fois qu’elle a franchi les murs de Constantinople. (Les citations suivantes proviennent toutes de  sources contemporaines et de témoins oculaires ) :

Lorsqu’ils eurent massacré et qu’il n’y eut plus de résistance, ils se mirent au pillage et parcourèrent la ville en volant, déshabillant, pillant, tuant, violant, emmenant captifs hommes, femmes, enfants, vieillards, jeunes gens, moines, prêtres, des gens de toutes sortes et de toutes conditions.… Il y avait des vierges qui se réveillaient d’un sommeil troublé pour trouver ces brigands se tenant au-dessus d’elles avec les mains ensanglantées et les visages pleins d’une fureur abjecte.… [Les Turcs] les traînaient, les déchiraient, les forçaient, les déshonoraient, les violait aux carrefours et les faisait subir les outrages les plus terribles… Les enfants tendres étaient brutalement arrachés au sein de leurs mères et les filles étaient impitoyablement livrées à des unions étranges et horribles, et mille autres choses terribles se produisaient en outre.

Parce que des milliers de citoyens avaient fui et s’étaient retranchés à Sainte-Sophie – qui était à l’époque l’une des plus grandes basiliques du monde chrétien et qui n’a été transformée que récemment en mosquée  sous Erdoğan – elle offrait une excellente moisson d’esclaves une fois ses portes fermées. taillé :

Un Turc chercherait le captif qui semblait le plus riche, un second préférerait un joli visage parmi les religieuses. … Chaque Turc rapace était impatient de conduire son captif vers un endroit sûr, puis de revenir pour obtenir un deuxième et un troisième prix. … On pouvait alors voir de longues chaînes de captifs quitter l’église et ses sanctuaires, rassemblés comme du bétail ou des troupeaux de moutons.

…Elle attendra à Istanbul

Les esclavagistes se battaient parfois à mort pour « n’importe quelle fille bien formée », même si nombre de ces dernières « préféraient se jeter dans les puits et se noyer plutôt que de tomber entre les mains des Turcs ».

Ayant pris possession de Sainte-Sophie, les envahisseurs « s’y livrèrent à toutes sortes d’infâmes, en faisant un bordel public ». Sur « ses saints autels », ils ont commis « des perversions envers nos femmes, nos vierges et nos enfants », y compris « la fille du Grand-Duc ».

Ensuite, « ils ont fait défiler le Crucifix [le principal de Sainte-Sophie] en procession moqueuse à travers leur camp, battant des tambours devant lui, crucifiant à nouveau le Christ avec des crachats, des blasphèmes et des malédictions. Ils lui mirent un bonnet turc… sur la tête et crièrent en se moquant : « Voici le dieu des chrétiens ! »

Pratiquement toutes les autres églises de la ville antique subirent le même sort. « Les croix qui avaient été placées sur les toits ou sur les murs des églises ont été arrachées et piétinées. » L’Eucharistie a été « jetée à terre et frappée à coups de pied ». Les Bibles étaient dépouillées de leurs enluminures d’or ou d’argent avant d’être brûlées. “Les icônes ont été sans exception données aux flammes.” Des vêtements patriarcaux étaient placés sur les hanches des chiens ; des vêtements sacerdotaux étaient placés sur les chevaux.

« Partout où il y avait du malheur, tout le monde était touché par la douleur » lorsque le sultan Mahomet fit enfin sa grande entrée dans la ville. « Il y avait des lamentations et des pleurs dans chaque maison, des cris aux carrefours et de la tristesse dans toutes les églises ; les gémissements des hommes adultes et les cris des femmes accompagnaient le pillage, l’esclavage, la séparation et le viol.

Finalement, Mahomet fit traîner les « misérables citoyens de Constantinople » devant ses hommes lors des festivités du soir et « ordonna que nombre d’entre eux soient mis en pièces, par souci de divertissement ». Le reste de la population de la ville, soit 45 000 personnes, a été emmené enchaîné pour être vendu comme esclave.

« Petite gauche » à faire

C’est cet homme et cet événement que la Turquie et son président célèbrent actuellement. Le message est clair : l’idéologie djihadiste imprègne, voire domine, tous les échelons de la société turque. Haïr, envahir et conquérir les peuples voisins non pas en raison de griefs quelconques mais simplement parce qu’ils ne sont pas musulmans, avec toutes les atrocités, viols, destructions et esclavage de masse qui en découlent, est apparemment l’idéal, à reprendre une fois le déclin de la puissance occidentale terminé – ce qui, selon la propre fille d’Erdoğan, se produira d’un jour à l’autre. Avant les célébrations de l’année dernière, elle  avait tweeté :  « Il ne reste plus grand-chose au croissant islamique pour briser la croix occidentale » – une affirmation qui convient mieux à l’EI qu’à la fille d’un président qui travaille comme « sociologue ».

Pendant ce temps, parce que les Américains se sont habitués à voir les statues des héros de leur propre nation renversées pour la seule raison que parce qu’ils étaient blancs et/ou chrétiens, et donc « intrinsèquement mauvais », la signification des paroles et des louanges d’Erdoğan à l’égard de Mahomet II – qui, en tant que un musulman non européen est en outre à l’abri des critiques occidentales, car celles-ci seraient « racistes » – et restent perdues pour lui.

En d’autres termes, alors que les dirigeants musulmans comme Erdoğan vénèrent ouvertement leurs ancêtres pour leur avoir laissé un « héritage de conquête » digne d’être imité, voici que l’Occident s’efforce de désavouer toute « conquête » dans laquelle ses ancêtres auraient pu se lancer, comme la conquête de les Amériques initiées par le  « génocidaire » Christophe Colomb .

L’importance de cette dichotomie est pour le moins de mauvais augure pour l’Occident.

Raymond Ibrahim , auteur de  Defenders of the West  et est Distinguished Senior Shillman Fellow au Gatestone Institute et Judith Rosen Friedman Fellow au Middle East Forum.  Toutes les citations historiques de cet article proviennent et sont documentées dans le chapitre 7 de son livre  Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War between Islam and the West .

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